三年級 林建業 210042
微探福爾摩沙之旅
 
福爾摩沙初為葡萄牙人所發現且用葡萄牙文「Fermosa」命名，其意乃「美麗」,據說葡萄牙人首次登島便被眼前一景所折服，故有「美麗」之稱便從此而來，自16世紀後期以後才被叫做台灣。
 
此次參加台灣交流團，可謂是人生中的一個美妙體驗。執筆之際，亦欲讓各位隨著筆者在這趟旅程更加深入地了解台灣的宗教信仰、歷史文化及與人文情懷。
 
在大稻埕，我們參觀了求姻緣神明，了解了台灣宗教信仰獨特之風格。我們看到當地居民向神明祈求愛情幸福，這種浪漫的氛圍恰可反應台灣文化中對愛情的追求和崇敬。同時，在孔廟內，我們探討了儒家文化和中國傳統的哲學思想。值得一提的是兩者均設有體驗之活動，例如可親身體驗或親眼看到儀式，同行之中亦有同學祭拜。孔廟亦有寫祈福語之體驗，可寫下接下來有關學術上的考試或評核等，藉此來保佑自己能得到好成績或結果。
 
在觀課過程中，我參觀了德國史、台灣宗教史和中國國際關係的課程。這些授課分別由不同領域學者主講，給予我們更全面的了解與視野。教授們引導我們深入思考歷史和文化的演變，以及政治、經濟特定時刻下的發展。另外還有兩地的同學相互進行思想的碰撞，也對其台灣的教育學制、環境和習俗有微淺的探析，反之台灣同學亦對香港略有了解。
 
參觀台北故宮的文物，讓我們了解更多關於中國歷史的秘密。由於中國歷史文化悠久，曾經有很多規模浩大的帝國，所以它的文物收藏不比世界其他博物館差。在中研院史語所文物陳列館，我們也深度學習了多種文化創意產品、東亞的歷史古蹟、以及文學數據庫等等。
 
整體旅途下最後我要感謝香港樹仁大學歷史學系，與管理交流方案的專業人員，賦予我們深入瞭解台灣文化的難得機會。這次的交流經驗對我的人生影響不可估量。我們與當地的朋友相遇，也為保持和發展兩岸互動做出了貢獻。真心期待未來能繼續保持這種交流。來，筆者發現台灣與香港較之前者甚為重視歷史保育，且台灣歷史系就業範圍更為廣闊，除博物館、研究人員之外，其文創乃另一顯例，但香港亦並非一無是處，筆者認為香港目前正處於萌芽階段，越來越多學者和民眾注意到歷史的重要性，此乃一祥瑞，意味香港歷史學系的學生有更廣的出路，並且擅長借鑒不同地區的做法，而台灣則是香港的重點模仿對象。
 
最後我要感謝香港樹仁大學歷史學系，與管理交流方案的專業人員，賦予我們深入瞭解台灣文化的難得機會。這次的交流經驗對我的人生影響不可估量。我們與當地的朋友相遇，也為保持和發展兩岸互動做出了貢獻。真心期待未來能繼續保持這種交流。
 
大稻埕，此乃大稻埕的眾多文創店之一，為何聚集至此乃因此店為該街道規模最大且文創最齊全的，此外其還有一條通道可以觀看日治時期的大稻埕，在這裡巧妙運用商業與歷史相互結合，此乃目前最新的歷史形態，以致吸引大量遊客參觀。
 
孔廟，此地乃台北最大且最宏偉的孔廟，圖中乃孔廟的正殿，我們亦是在此進行祈福活動，保佑自己能在參加的學術活動能取得一個理想的結果。
 
北大同學與樹仁歷史系同學面見會議，此次會議乃國立台北大學與香港樹仁大學同學第一次正式見面，之前只是兩位帶領我們前往宿舍，我們亦因這天認識了其他4位北大同學，他們也帶我們參觀了圖書館和北大校園等設施。
 
北大觀課，此乃第二次在北大觀課，北大提供五門課程供我們選擇，我們可以根據自己感興趣的課題去進行上課，筆者選的乃台灣宗教信仰，這節課也讓筆者對台灣宗教信仰有略微的了解。
 
故宮，此圖在故宮正門所拍，我們在此看到了許多香港故宮看不到的東西，其中最為出名的乃肉形石，甚為可惜的是翠玉白菜在故宮南院，不能一睹其風采，但單從肉形石便可看見古代雕刻技術何以高超。
 
中央研究院，此乃台灣最高知識分子匯集之地，我們在該地亦意識到目前史學界中最熱門的話題是什麼，並且有哪些話題是可繼續探討下去的，這對於以後我們想要升讀Master和PHD課程，均具有重要參考價值。
 
李梅樹紀念館，李梅樹先生乃畫家、美術家及教授，對台灣建築與設計的貢獻極大，其在建築設計上頗下苦心，使其成為台灣建築設計的基石，吸引眾多建築師參考及運用。另外也可得知其對家鄉——三峽的熱愛，積極發展三峽，令其成為熱門旅遊景點，用其旅遊收入來繼續發展其故鄉。
 
宗廟，此處便是李梅樹先生連同台灣各地建築師與美術家共同設計的寺廟，其柱子的圖騰更是出自李氏之手，甚為遺憾的乃寺廟中有幾根柱子並沒有雕刻完成，這是因為李氏在途中便溘然長逝，甚為遺憾。
 
北大同學與樹仁歷史系同學聚飯，此乃聯誼活動，藉此來感謝北大同學在交流一星期內的照顧，同時也可增加樹仁歷史系同學與北大同學之間的關係，為下一次的交流活動做出鋪墊，也增進了兩間大學歷史系之間的關係。